송승환 시인의 블로그

Friedirich Nietzsche의 『비극의 탄생』(1872) 청하판으로 읽었었는데, 이번 학기 소포클레스 비극 강의와 니코스 카잔차키스의 『그리스인 조르바』 도서관 강의를 위해 다시 읽다. "나는 시선을 그리스의 저 예술신, 아폴론과 디오니소스로 돌리고 그들에게서 그 깊은 본질과 최고의 목적에서 두 개의 상이한 예술 세계의 생생하고 분명한 대표들을 인식한다. 아폴론은 내 앞에 개별화의 원칙을 미화하는 수호자로 서 있다. 오로지 그를 통해서만 진정으로 허구 속에서 구원을 얻을 수 있다. 반면 디오니소스의 신비한 환호 아래서 개별화의 족쇄는 산산이 부서지고 존재의 어머니들에게, 사물의 가장 내밀한 핵심에 이르는 길은 열린다. 아폴론적 에술로서의 조형 예술과 디오니소스적 예술로서의 음악을 가르는 저 엄청..

독서 2017. 3. 24. 23:41

계간 『문학들』 2017년 봄호 머릿말 국경의 오이디푸스와 타자의 언어 송승환 1. 외국인 오이디푸스 소포클레스의 비극 「콜로노스의 오이디푸스」는 테바이로부터 추방당한 오이디푸스가 아테나이의 국경, 콜로노스에 도착하는 장면으로부터 시작된다. 자신의 딸, 안티고네에 의지하여 국경에 도착한 그는 “우리는 이방인들인지라 이곳 주민들에게 배워야 하고 그들의 지시에 따라야”(소포클레스, 『소포클레스 비극 전집』, 천병희 옮김, 숲, 2008, 155쪽)한다고 말한다. 낯선 이방인으로서 오이디푸스는 아테나이의 통치자인 테세우스에게 국경에 거주할 수 있도록 부탁한다. 그는 국경에서 아테나이의 적들을 쳐부술 것이며 아테나이에 해를 끼치지 않을 것임을 약속한다. 테세우스는 오이디푸스의 약속에 화답하며 오이디푸스의 국경에..

비평/전체의 바깥 2017. 3. 21. 22:39

문학 속의 여성들:자유와 행복 그리고 아름다움을 향한 도전http://www.artnstudy.com/n_Lecture/?LessonIdx=shsong003 이 강의에서는 세계문학 명작을 통해 자유와 행복을 위해 고뇌하였던 여성들의 모습을 조명한다. 또한, 그리스 비극에서부터 SF 환상문학에 이르기까지 과거와 미래를 아우르는 시대적 배경 속에서 여성들이 추구하고자 했던 윤리, 사랑, 욕망, 지식, 아름다움에 대하여 통찰해본다. *강의 개요“영원히 여성적인 것이 우리를 고양 시킨다”라는 『파우스트』의 유명한 구절처럼 여성은 구원의 여신으로 떠받들어지기도 하지만 때로는 인간을 파멸로 이끄는 ‘팜므파탈’로 그려지기도 한다. 역사적으로 여성은 항상 약자이자 소수자의 위치에 있었다. 그런 점에서 한 사회에서 여성..

강의 2017. 2. 16. 22:39

시 ｢침묵의 지도학｣ 중에서 ― 에이드리언 리치 비합법적인 어떤 목소리가 지르는비명 소리 그것은 스스로를 듣는 것을 멈추었다, 그러므로그것은 스스로에게 묻는다 나는 진실로 어떻게 존재하는가? 이것이 바로 내가 너를 길들여서라도 알게 하고 싶었던 침묵이다난 여러 가지 질문을 했지만 넌 대답하려 하지 않았다 난 여러 개의 답변이 있었지만 넌 그것들을 이용할 수 없었다이것은 너에게 그리고 아마 다른 사람들에게도 필요 없을지 모른다 ― 에이드리언 리치, 『문턱 너머 저편The Fact of a Doorframe』, 한지희 옮김, 문학과지성사, 2011, pp.290-291.

프로젝트/외국시 2017. 2. 14. 15:54

2017년 3월 29일. 철산도서관 - 강의

강의 2017. 2. 8. 02:42

사진 2017. 1. 31. 21:40

최초의 시쓰기와 다른 삶의 가능성 ◆ 강의 : 송승환 시인. 문학평론가. 시를 읽고 시를 쓰는 일은 지금까지 살아온 나와 결별하고 다른 시간의 ‘나’를 발견하는 일입니다. ‘지금-여기’와 다른 삶의 출발점을 발견하고 ‘나’와 마주서는 시간입니다. 최초의 시쓰기를 실천한 시인들의 시를 읽습니다. 그리고 자신만의 최초의 시를 씁니다. 다른 사람이 된 ‘나’를 만납니다. 자신만의 ‘첫’ 시를 쓰고 싶거나 ‘다른’ 삶의 가능성을 모색하는 분을 기다립니다. 최초의 시는, 기다림으로부터 시작합니다. ◆ 일시 : 2017년 4월 7일(수)부터 매주 금요일 오후 7시30분~9시30분 ◆ 강의계획서 1주차: 현대시의 출발- 보들레르의 『악의 꽃』(황현산 옮김, 민음사, 2016)2주차: 산문시의 발명- 보들레르의 『파리..

강의 2017. 1. 26. 01:11

단테, 제5곡 “Purgatorio”, Canto 5: parafrasi del testo che ti fa ciò che quivi si pispiglia?Vien dietro a me, e lascia dir le genti: 김운찬 번역(열린책들)여기서 숙덕이는 말이 무슨 상관이냐?지껄이도록 내버려 두고 내 뒤를 따르라. 한형곤 번역(삼성출판사)여기 재잘대는 소리, 네게 무슨 상관이냐?내 뒤를 따르라, 그리고 저들이 지껄이게 버려두라. 최현 번역(범우사)뭐라고 지껄이든 그게 너와 무슨 상관이냐.맘대로 지껄이게 내버려두고 나를 따르라.

독서 2017. 1. 22. 22:59